Οι μαθητές της Γ2 τάξης

Οι μαθητές της τάξης μας στο Wordle

Καθαρά Δευτέρα

Με την Καθαρά Δευτέρα ξεκινά η Σαρακοστή για την Ορθόδοξη εκκλησία, ενώ ταυτόχρονα σημαίνει το τέλος της Αποκριάς. 
Η Καθαρά Δευτέρα ονομάστηκε έτσι γιατί οι Χριστιανοί "καθαρίζονταν"πνευματικά και σωματικά. Είναι μέρα νηστείας αλλά και μέρα αργίας για τους Χριστιανούς. Η νηστεία διαρκεί για 40 μέρες,όσες ήταν και οι μέρες νηστείας του Χριστού στην έρημο.Την Καθαρά Δευτέρα συνηθίζεται να τρώγεται λαγάνα ( ψωμί που γίνεται μόνο εκείνη τη μέρα), ταραμάς και άλλα νηστίσιμα φαγώσιμα, λαχανικά, όπως και φασολάδα χωρίς λάδι. Επίσης συνηθίζεται το πέταγμα χαρταετού.
Η Καθαρά Δευτέρα εορτάζεται 48 ημέρες πριν την Κυριακή της Ανάστασης του Χριστού, το χριστιανικό Πάσχα.
Από παλιά η Καθαρή Δευτέρα, πέρασε στο μυαλό του ανθρώπου, σαν μέρα καθαρμού.
Το πέταγμα του χαρταετού, είναι ένα έθιμο που ήρθε αργότερα. Κούλουμα ονομάζεται η καθαροδευτεριάτικη έξοδος στην εξοχή και το πέταγμα του αετού. Οι χριστιανοί, παρέες   παρέες  βγαίνουν στην εξοχή, παίρνοντας μαζί τους νηστίσιμα φαγητά, και το ρίχνουν στην διασκέδαση και τον χορό. Τα κούλουμα από τόπο σε τόπο γιορτάζονται διαφορετικά, με διάφορες εκδηλώσεις. Παντού όμως υπάρχει κέφι, χορός και τραγούδι.
Κατά την ελληνική λαογραφία, η λέξη έρχεται από το λατινικό (κούμουλους) που σημαίνει σωρός, αφθονία αλλά και το τέλος. Εκφράζει δηλαδή το τέλος, της Απόκριας. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή προέρχεται από μια άλλη λατινική λέξη, την λέξη «κόλουμνα» δηλαδή «κολώνα». Κι αυτό επειδή το πρώτο γλέντι της Καθαρής Δευτέρας στην Αθήνα, έγινε στους Στύλους του Ολυμπίου Διός.

ΜΙΑ ΑΠΙΘΑΝΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΝΟΗΣΙΣ

 

          

             Σήμερα πήγαμε με το σχολείο μας στο ΝΟΗΣΙΣ, που είναι Κέντρο Διάδοσης Eπιστημών & Μουσείο Τεχνολογίας, για να παρακολουθήσουμε στο πλανητάριο και στο κοσμοθέατρο  τρεις πολύ ωραίες ταινίες: «Ο Ωρίων ο κυνηγός», «Αστερισμοί και μύθοι» και «Οι Δεινόσαυροι».

Το πλανητάριο είναι σαν μια μεγάλη μπάλα, με θόλο εξωτερικής διαμέτρου 25m και εσωτερικής 18m, με 150 επικλινείς θέσεις και είναι εξοπλισμένο με μηχανήματα για προβολές και ηλεκτρονικούς υπολογιστές της τελευταίας ψηφιακής τεχνολογίας.

«Ο Ωρίων ο κυνηγός», έχει θέμα την Ελληνική Μυθολογία και τις περιπέτειες του Ωρίωνα, του θρυλικού κυνηγού. Με αφηγητή τον Αίσωπο την κουκουβάγια και τον Σωκράτη το ποντίκι, παρακολουθήσαμε τις περιπέτειες του Ωρίωνα, καθώς αυτός μεγαλώνει , πολεμά με μυθικά τέρατα, αλλάζει τα σχέδια ενός κακού βασιλιά και κερδίζει την καρδιά της ΄Αρτεμις, της πανέμορφης θεάς του φεγγαριού. Στο τέλος της ιστορίας, μάθαμε πώς ο αστερισμός του Ωρίωνα τοποθετήθηκε στον ουρανό.

Στο «Αστερισμοί και Μύθοι» μάθαμε για τον κόσμο των μύθων, που έδωσαν την ονομασία τους στον κάθε αστερισμό. Η ταινία μας λέει την ιστορία ενός γέρου κι ενός αγοριού, οι οποίοι είναι στο δάσος, κάθονται γύρω από μια φωτιά, κοιτάνε και παρατηρούν το νυχτερινό ουρανό. Εκατοντάδες δισεκατομμύρια φωτεινά αστέρια λάμπουν ψηλά από πάνω τους, και μαζί ανακαλύπτουν τα μυστήρια του ουρανού.

Το κοσμοθέατρο είναι μια τεράστια επίπεδη οθόνη και εκεί είδαμε την ταινία «Οι Δεινόσαυροι». Με τη βοήθεια ενός παλαιοντολόγου, γνωρίσαμε τα μέρη όπου έχουν γίνει σημαντικές ανακαλύψεις και ταξιδέψαμε πίσω στο χρόνο για να δούμε αυτά τα φανταστικά τέρατα να ζωντανεύουν. Επίσης μάθαμε ότι, αν και τα περισσότερα είδη δεινοσαύρων έχουν εξαφανιστεί, κάποιοι από αυτούς βρίσκονται ανάμεσά μας ακόμη και σήμερα. Μπορούμε να τους δούμε εύκολα. Είναι τα πουλιά.

            Ήταν μια υπέροχη εκδρομή, και αυτές οι τρεις ταινίες ήταν οι καλύτερες που έχω δει μέχρι τώρα στο ΝΟΗΣΙΣ.

Ο ΧΕΙΡΟΜΥΛΟΣ

 Ο χειρόμυλος αποτελείται από δύο στρογγυλές πέτρινες πλάκες.Οι πέτρες είναι φτιαγμένες από σμυρίγδι (κορούνδιο) Νάξου, έχουν διάμετρο, η κάτω μυλόπετρα 30 εκ. και η πάνω 25 εκ. Η πάνω πέτρα ήταν τρύπια στο κέντρο της απ’ όπου περνούσε ο άξονας γύρω από τον οποίο κινούνταν κυκλικά κι έρχονταν σ’ επαφή με την κάτω σταθερή πέτρα. Ανάμεσά τους έριχναν χούφτες το  σιτάρι για να αλεστεί.

Ο χειρόμυλος μπορεί να αλέσει καρπούς όπως σιτάρι, κριθάρι,καλαμπόκι, φάβα, λαθούρι,ρύζι,κ.λ.π. . Σε μισή ώρα αλέθει 1 κιλό σκληρό σιτάρι.

                                                                                     

Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου

Ευαγγελισμός

ΟΙ ΓΕΩΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ

ΟΙ ΓΕΩΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ

Οι γεωργικές εργασίες αρχίζουν από το όργωμα των χωραφιών . Το όργωμα γίνεται προκειμένου να προετοιμάσουμε το χωράφι για τη σπορά. Τα χωράφια τα οργώνουμε τον Οκτώβριο και τον Νοέμβριο του κάθε χρόνου . Στη συνέχεια ακολουθεί η σπορά του χωραφιού.Το σιτάρι κατά τη διάρκεια του χειμώνα και της άνοιξης μεγαλώνει  και στις αρχές Ιουλίου είναι έτοιμο για θερισμό.

Σήμερα ο θερισμός και διαλογή του καρπού γίνεται με σύγχρονα μηχανήματα(κομπίνες), όμως παλαιότερα γινόταν με τα χέρια, με το γνωστό δρεπάνι.Τα αλωνισμένα σιτηρά τα λίχνιζαν για να πάρουν τον καρπό.Στη συνέχεια πήγαιναν τον καρπό στον μύλο για τον αλέσουν και να κάνουν το αλεύρι. Σήμερα δεν υπάρχουν οι παλαιοί μύλοι και το αλεύρι παράγεται στις βιομηχανίες με σύγχρονα μηχανήματα.    

Όργωμα

Σπορά

Θέρισμα

Αλώνισμα

Λίχνισμα

Άλεσμα

Ζύμωμα

Ψωμιά για φούρνισμα

Ξεφούρνισμα

                      

ΤΣΙΚΝΟΠΕΜΠΤΗ

Η Πέμπτη της δεύτερης εβδομάδας του Τριωδίου (Κρεατινής) ονομάζεται Τσικνοπέμπτη ή Τσικνοπέφτη, επειδή την ημέρα αυτή όλα τα σπίτια ψήνουν κρέας ή λιώνουν το λίπος από τα χοιρινά και ο μυρωδάτος καπνός (τσίκνα) είναι παντού. Η λαϊκή μας παράδοση είναι πλούσια σε ιστορία και έθιμα. Ο εορτασμός της Τσικνοπέμπτης  χάνεται όμως σιγά σιγά.

Το έθιμο με το ψήσιμο του κρέατος λένε ότι έρχεται από τις γιορτές των αρχαίων Ελλήνων και Ρωμαίων. Σύμφωνα με  λαογράφους το φαγοπότι και το γλέντι της ημέρας είναι " προσπάθειες για την γονιμότητα της γης".

Την Τσικνοπέμπτη, που βρίσκεται στο μέσο του Τριωδίου, ξεκινούν οι εκδηλώσεις της Αποκριάς, οι οποίες τελειώνουν με τα Κούλουμα την Καθαρά Δευτέρα.

TA EΘΙΜΑ ΤΗΣ ΤΣΙΚΝΟΠΕΜΠΤΗΣ

Στην παλαιά πόλη της Κέρκυρας τελούνται τα Κορφιάτικα Πετεγολέτσια ή αλλιώς Κουτσομπολιά. Η πετεγολέτσα, το πετεγουλιό όπως το λένε οι Κερκυραίοι, δεν είναι άλλο από το γνωστότατο κουτσομπολιό. Γίνετε το βράδυ της Τσικνοπέμπτης, στην Πιάτσα κοντά στην τοποθεσία “Κουκουνάρα”, της πόλης της Κέρκυρας.

Στην Πάτρα έχουμε το έθιμο της Κουλουρούς. Η Γιαννούλα η Κουλουρού πιστεύει πως ο Ναύαρχος Ουίλσον είναι τρελά ερωτευμένος μαζί της και πως έρχεται να την παντρευτεί. Γι’ αυτό ντύνεται νύφη και με τη συνοδεία των Πατρινών πηγαίνει να συναντήσει τον καλό της στο λιμάνι. Γύρω της οι Πατρινοί διασκεδάζουν με τα καμώματά της.

Στις Σέρρες ανάβονται μεγάλες φωτιές στις πλατείες, στις οποίες αφού ψήσουν το κρέας, πηδούν από πάνω τους. Στο τέλος κάποιος από την παρέα με χιούμορ αναλαμβάνει τα «προξενιά», ανακατεύοντας ταυτόχρονα τα κάρβουνα με ένα ξύλο.

Στην Κομοτηνή καψαλίζουν την κότα που θα φαγωθεί την επόμενη Κυριακή (της Απόκρεω). Αυτήν την ημέρα τα αρραβωνιασμένα ζευγάρια ανταλλάσσουν δώρα φαγώσιμα. Ο αρραβωνιαστικός στέλνει στην αρραβωνιαστικιά του μια κότα και εκείνη στέλνει μπακλαβά και μια κότα γεμιστή. Όλα δείχνουν πως ο "έρωτας περνάει από το στομάχι".

Στο Ηράκλειο της Κρήτης και σε άλλες Πόλεις της Ελλάδος μικροί και μεγάλοι κυκλοφορούν μεταμφιεσμένοι στους δρόμους και στις πλατείες της πόλης, τραγουδώντας και χορεύοντας.

Σχηματοποιήματα

    Χθες 5-3-13  η κυρία μας, μας έβαλε για εργασία να κάνουμε Σχηματοποιήματα σε χαρτί Α4. Εμείς βέβαια κάναμε την εργασία σαν να ήταν τεχνικά.Το κάθε ένα παιδί έκανε κι από ένα.

    Στα Σχηματοποιήματα πρέπει να σχεδιάσουμε σχήματα που να έχουν σχέση με το ποίημα. Επίσης πρέπει το ποίημα να το γράψουμε γύρω από το σχήμα και μετά από κάτω το ξαναγράψαμε γιατί κάποιος μπορεί να μην βγάζει νόημα. Και κάτω δεξιά γράφουμε το όνομά μας.